ISSN 1666-4930

Hola lector, creo que otra vez tenemos un número interesante. La carta de la joven de Malaysia atrapa por su simpleza y por la actualidad de sus dichos.

En Foro Económico tenemos una descripción de los efectos de la ayuda internacional sobre nuestros países que no sorprenderá demasiado a los lectores que conocen el punto de vista de esta revista, pero llama la atención la similitud de conclusiones en países distintos. Otra vez podemos afirmar con certeza que nuestra clase dirigente es ignorante o corrupta o ambas, dado que estos escritos datan de los años 80s.

A partir de este número hemos dejado de enviar una copia de esta revista a los medios nacionales.

En la sección La Libertad, tenemos un original enfoque del embargo a Cuba por parte de un dirigente del Partido Libertario de USA.

Finalmente debo pedir disculpas por descuidarme en la nota del número anterior sobre los pequeños negocios en Sverige, si bien los cálculos sobre la influencia de estos negocios en la cantidad de empleados son correctos según mi entendimiento; no debí concluir que la mayoría del PBI del país proviene de estas empresas, son dos cosas diferentes, la mayoría de los países europeos tienen enormes empresas de ultramar que pueden significar una gran concentración económica. Perder la paciencia con las barbaridades que comete nuestro gobierno, no justifica forzar los argumentos, nada lo justifica.

Nestor Cirillo

Hace tal vez un año o más, creo que un número aniversario le hablamos de la "Semantic Web, una internet que se integraba cada vez mas en nuestras vidas como un alter ego electrónico ó una secretaria electrónica, a elegir. Era descripto por uno de los capos del MIT Media Lab.

Bien, como por suerte, el mundo no está regido por gobernantes Argentinos y a pesar de los retrógrados fundamentalistas que pululan por los medios (pues parece que esta parte del Diablo sí les sirve), hoy ya puede tener un adelanto de esta lógica, esta forma nueva de procesar información (¿recuerda que ello dio origen a la palabra 'informática'?)

A fines de Abril apareció un nuevo 'meta-search engine', o sea, un buscador: "KartOO". La interfase es muy diferente a los buscadores usuales (como Google), pues crea un mapa interactivo llamado 'cartographic interface' de resultados, basados en su búsqueda, usando Flash y Html.

KartOO es un nuevo tipo de buscador, porque usa varios motores de búsqueda y usa el Flash plug-in para mostrar los resultados. Estos se muestran en un mapa interactivo, usando "pelotas" para designar los sitios que cubren la palabra que usted busca. El tamaño de la pelota muestra cuan popular es el sitio. Estos nodos están unidos por 'links semánticos' etiquetados con palabras clave, que ayudan a visualizar las relaciones entre ítems.

Pase por encima (con el puntero del mouse) de un nodo y una descripción aparece. Pase por encima de una conexión y puede agregar o quitar esta palabra, refinado así su búsqueda. Los usuarios mas avanzados pueden refinar mas aun sus búsquedas con la interfase de búsqueda avanzada.

Lo importante: La interfase es intuitiva y hace fácil el navegar, acelerando sus búsquedas. Usted tiene la sensación de estar navegando a través del espacio de las webs, en lugar de estar restringido a listados de sitios hechos por humanos.

Kartoo también responde bien y rápido, sin duda usando la capacidad XML de Flash para 'cachear' los datos claves. Laurent Baleydier y su equipo invirtió tres años perfeccionando la tecnología, y eligió Flash como el mecanismo primario de interfase. El resultado es una experiencia relativamente suave, después de que obtiene el mapa del primer resultado.

Pero basta de palabras, para estas cosas no hay nada como probarlo: http://www.kartoo.com Creo que se sorprenderá. Yo aun estoy sorprendido y solo realicé una sola búsqueda, la primera: 'comida china recetas arroz pollo'.

Elija Flash en la primera opción, si no tiene el plugin de moda, deberá buscarlo en el buscador e instalarlo en su PC :-)

Nestor Cirillo

Estimado Sr. Cirillo:
Soy una lectora de su revista. No puedo decir asidua sino circunstancial, esto es: cada vez que la recibo o cada vez que mi equipo me permite acceder a ella..

He encontrado artículos de mucho interés y comentarios realmente inteligentes que me hacen sonreír, pensar y reflexionar. Desde mi amada y aporreada patria - Venezuela, le envío un saludo y una palmadita en el hombro para que continúe en su esfuerzo por promover el uso de la inteligencia. Rita

NE: Rita gracias por el cálido mensaje, no agregamos el e-mail debajo de la firma, cuando escriben desde un país que suponemos con ciertas restricciones a la libertad. Enviamos quincenalmente la revista. 'Hotmail' tiene ahora una limitación de espacio y muchos mails regresan por 'casilla completa'. Es vital para el futuro de nuestros pueblos mantener Internet abierta en todos nuestros países, háganos llegar todas las amenazas a La Red o a la libertad de expresión en ella. Aquí tiene otro servidor de (web)mail que anda relativamente bien [www.inbox.net]* (USA) si usted recibe o envía mail desde allí, su correo no permanece detenido en una máquina en su país, hasta que usted lo baja. Es detectable, pero les dará mas trabajo. Esperamos que los caminos de la libertad y la justicia finalmente unan a los países de América Latina. Un abrazo.

(*)No tiene la protección antivirus que tiene Hotmail, pero no hay problemas si usted no acepta 'atachados'.

Prezado Senhor Editor.

En la materia Ciencia y Tecnica.

Combustibles y Aggricultura, gostaria de retificar la informacion en la nota de fin do artigo, referente a producion en Brasil. Lo Brasil la industria fabrica lo Etanol e non o Metanol conforme la informacion de la materia publicada.
Sendo só
Cordiales Saludos
Eser P.Servio
Lixafer Ferramentas e Abrasivo
lixafer@yahoo.com

NE: Gracias Eser, por avisarnos del error. En realidad, se nos filtró una preocupación que tenemos, relacionada con la ciudad local, donde trenes cargados de metanol pasarán por zonas pobladas.
Un abrazo.

ESQUIZOFRENIA PLACE

Por Que Dejé El Islam

Antes de que leas mi historia abajo, quiero que sepas, que muchos detalles están omitidos para prevenir que los Musulmanes que me conocen, se den cuenta de quien soy. Sé que ellos miran a estos websites.

Mis padres viven permanentemente en Malaysia y allí es donde nací y me crié. Por las leyes de Malaysia, cualquiera que es malayo o tiene un antepasado étnico malayo, tiene que ser musulmán. Como mi padre es malayo toda nuestra familia en Malaysia fue registrada como musulmanes y no tiene otra elección que ser musulmán. En la escuela regular (desde primer grado hasta la universidad) tenemos que aprender Islam una y otra vez. Desde la edad 8-11 también fui enviada a la escuela religiosa (todos los días excepto fin de semana) además de la escuela regular, lo que yo odiaba. Odio usar el velo porque hace calor todo el año en Malaysia.

Recuerdo haberme reído de la maestra en la escuela religiosa a la edad de 11 e incluso amenazarla de pegarle porque siempre estaba hablando cosas sin sentido (que ella parecía creer). Al menos solo fui desde 8 a 11 años (otros chicos van desde los 7 hasta 12 años).

Probablemente empecé tarde porque mis padres quisieron ver si podía manejarme solo con la escuela regular. Y abandoné a los 11 porque quería practicar deportes y el director no quería darme permiso en horas de clase para practicar. Así que mis padres dijeron que dejara, lo que es bueno.

Mis hermanos tuvieron que ir hasta los 12, pero solo tres veces por semana. Y solo 2 horas, en lugar de 4 o 5 horas como yo. Además de todo esto, mis padres insistieron que aprendiera el Corán. Yo odiaba eso también porque odiaba leer en arábigo y no tengo ni idea de que significa. ¿Así que cuál era el sentido de todo ello? Mis padres solo querían me fuera bien en mis estudios de religión y no quedara excluida de los otros chicos en Malaysia. De todas maneras yo acostumbraba hacer que los maestros de Corán abandonaran venir a mi casa a enseñarme. Mi mamá tiene muchas historias que contar sobre como yo lograba que los maestros se vayan. Mas adelante mi padre tendría una vara (para pegarme) para asegurarse de que aprendiera el Corán y dejara de correr a los maestros.

Otra cosa que solía hacer era que, mientras un maestro se retiraba y el otro venía yo corría las páginas en el Corán un montón (cientos de páginas) y marcaba la página como si ya hubiéramos llegado hasta allí con el anterior maestro. Así que comenzábamos desde allí con el nuevo. De esa manera terminaba el Corán rápido y no tenía que preocuparme en perder el tiempo sin sentido. A veces hacía lo mismo aun con el mismo maestro. Trataba de embromar al mismo maestro. En fin, mis padres aun creen que logré estudiar todo el libro.

Desde que fui joven siempre tuve dudas acerca de todo este asunto del Islam. Con todas esas cosas raras que sucedían de acuerdo a los maestros religiosos y los rituales difíciles, el Islam era una pesadilla para mí. Recuerdo un día (aproximadamente a los 11 años) el maestro de Corán me decía que debíamos creer en Alá, los profetas, los 4 libros, etc. Y le dije ¿debemos 'creer' solo porque no sabemos aun si ellos existen?

En todas las escuelas, los maestros acostumbraban enseñarnos que todos los no-musulmanes (kafirs) van a ir al infierno. Cuando les dije eso a mis padres ellos se enojaron. Decían que eso no era cierto. Los maestros no son buenos para juzgar quienes van al infierno o no.

Creo que mis padres solo piensan que el Corán te enseña cosas buenas, pero no saben que hay en él, porque nunca lo estudiaron. En la época de mi padre no había enseñanza religiosa en la escuela. Para la escuela secundaria yo fui a una escuela que es multirracial y multi-religión.

Comencé a hacer amigos que no eran musulmanes. Eran personas muy buenas. Mejores que los musulmanes. Siempre me respetaron y nunca me obligaron a hacer nada religioso. Los musulmanes me forzaban a practicar el Islam y hacían mi vida difícil. Finalmente me di cuenta de que algo estaba mal con la idea de que todos los musulmanes terminarían en el cielo algún día, pero nunca los no-musulmanes.

Así que decidí que la religión musulmana-Islam no tenía sentido. ¿Por qué gente buena iría al infierno, mientras gente mala iría al cielo? ¿Solo por el tipo de religión que seguían? No todos tienen la misma oportunidad de aprender el Islam. De paso, me di cuenta que mis mejores amigos en la escuela secundaria nunca eran musulmanes. Mas tarde me di cuenta que el Islam era sin sentido, porque las mujeres TENÍAMOS que usar el velo. Ellos afirman que es para que los hombres no miren a las mujeres sexy, etc. Es para proteger a las mujeres de que los hombres las miren, etc.

¡Bueno, oye, hay hombres musulmanes que me atraen, me excitan sexualmente y ellos no tienen que usar un velo para cubrirse! Desearía que lo hagan así puedo concentrarme en otras cosas antes que en ellos. Pero eso no está en el Islam para los hombres. Así que es obvio que la religión no tiene sentido, si esta parte de ella no tiene sentido.

Cuando estaba en mi último año de secundaria tuvimos los exámenes nacionales. Para Educación Islámica tuve que estudiar acerca del matrimonio en detalle para poder aprobar. Así que aprendí todo el asunto y tuve la graduación mas alta que nadie pueda tener. ¿Y sabes qué? Como lo conozco tan bien, sé que hay mucha discriminación contra las mujeres en el Islam. Cosas como que el padre o el abuelo pueden casar a una niña o mujer con quien ellos quieren, aun si ella no quiere casarse con esa persona. ¡Eso es un asco! Un hombre puede pegarle a su mujer (después de aconsejarla y dormir aparte) si ella no hace todo lo que él quiere, esto suena horrible para mí también.

También aprendí que las mujeres no pueden ser testigos en las Cortes Syariah y cosas como esas. Pienso que si hay partes que son horribles en el Islam, entonces que todo el Islam no es verdad. Además, la religión es extremadamente difícil de practicar, si quiero estar cómoda con mi estilo de vida. Así que por ello es que elegí no ser musulmán. Tuve que abandonar una buena educación, un buen trabajo en una buena compañía y todo en Malaysia para correr a otro país.

Oye, si esos musulmanes malayos se dan cuenta que no soy musulmana y estoy en Malaysia, me torturarían. O aun si saben que no soy musulmana y me encuentran en otro país, me arrastrarían de vuelta a Malaysia para lavarme el cerebro y rehabilitarme. Este hecho me duele mucho ¿Por qué tienen ellos que lastimarme solo porque veo al Islam de forma diferente? Yo no los trataría mal. Alguien me dijo que ellos saben que su religión no tiene sentido. Así que cualquiera que trata de revelarlo es muerto para evitar que más gente lo sepa. ¡Son tan inseguros acerca de su religión que tienen que librarse de la gente que sabe todo!

Hasta hace poco tenía algunas dudas de que quizás el Islam era verdad. Pero recientemente he visto todos estos escritos de otra gente en este sitio y después de leer una versión en inglés del Corán (traducido por un musulmán) me he dado cuenta que el Islam es mentira y una basura. Hay mas basura en el Corán que lo que había pensado antes, todo ese matar a los no creyentes, mantener cautivos (esclavos) y tener sexo con ellos, etc. No puedo esperar a explicárselo a mi madre. Realmente me pregunto que dirá.

Una Defensora de los Derechos Humanos.
http://www.secularislam.org/testimonies/testimonies3.htm

Seleccionó y tradujo: Nestor Cirillo

NE: Por supuesto como la autora no se da a conocer Ud. puede pensar que esto no es real. En el sitio de donde lo extrajimos hay muchos escritos similares de gente que 'se identifica', elegimos este porque parecía el mas interesante y auténtico.

¿Necesita mas motivos?

Una sociedad donde los campesinos trabajan con camiones viejos y los citadinos en 4x4.

Una sociedad donde el chismerío deportivo reemplaza a la evolución social.

Una sociedad que desprecia a los empresarios exitosos.

Una sociedad que repite desde hace décadas: "Tiene razón, pero marche preso"

Una sociedad capaz de corromper hasta al Trueque.

Un país donde el Banco Central emite diagnósticos sobre la salud de los depositantes.

Una sociedad que espera salvar a niños y ancianos, escuchando tangos y prohibiendo palabras en otros idiomas.

Una sociedad donde policías disparan a ladrones matando al público, pero esos no se cuentan.

(*)Durante el último año he estado trabajando día y noche para lograr ser el primer gobernador del Libertarian Party, de la nación. La razón es sencilla, estoy cansado de los altos impuestos, la excesiva regulación por parte del estado y la corrupción política aquí en Wisconsin.

FORO ECONÓMICO

¿Un Héroe del Tercer Mundo?
Por: James S. Shikwati,
Inter-Region Economic Network, Nairobi, Kenya

Los gobiernos africanos han buscado una y otra vez ayuda de las naciones desarrolladas con la esperanza de hacer que su economía mejore. Kenya ha recibido un gran caudal de ayuda por los últimos treinta años, con la 'Asistencia Oficial de Desarrollo' aumentando desde un promedio anual de u$s 200 MILLONES en los años 1970s, hasta mas de u$s 600 MILLONES en los 1980s y un poco mas de u$s 1 MIL MILLONES en 1990-96. Kenya está todavía pidiendo más.

Hoy es común oír a un miembro del gobierno culpando a las agencias de ayuda por no liberar dinero para el desarrollo. La reciente nominación de LORD PETER BAUER, el economista británico nacido en Magyarország* para el premio "Milton Friedman para el Avance de la Libertad" es una buena noticia para todos aquellos que han visto a la ayuda internacional como un peligro para el desarrollo de Kenya. El falleció una noche antes de recibir su premio de manos del Cato Institute en Washington, USA.

Descripto como una voz solitaria en la naturaleza salvaje, Lord Bauer escribió algunos libros que desafiaron el mito de que la pobreza se auto-perpetua, y también demostró que los países del tercer mundo no son inmunes a la acumulación de riqueza. Escribiendo sobre una de las nociones populares del ciclo de la pobreza, Bauer dijo "A través de la historia innumerables individuos, familias, grupos, sociedades y países; en el Oeste y el tercer mundo, han pasado desde la pobreza a la prosperidad sin donaciones externas. Todos los países desarrollados empezaron como subdesarrollados. Si la noción del círculo vicioso fuera valida, la humanidad todavía estaría en la Edad de Piedra, como máximo"

Bauer es famoso por instar a los países a evitar la ayuda externa y por mostrar que las agencias de donaciones como el WB (Banco Mundial) y el IMF (Fondo Monetario Internacional) hacen mas daño que beneficio a los países pobres. El indio Swaminathan Ayer observa que las ideas de Bauer fueron ignoradas como políticamente incorrectas, y todavía lo son.

Las advertencias de Bauer fueron ahogadas por muchas otras voces que abarcaban desde cándida buena gente (quienes decían que la ayuda era un 'deber de los blancos') hasta los guerreros cínicos (quienes la veían como una manera de comprar dictadores corruptos).

Por décadas Bauer se mantuvo mayormente solo, contra el consenso de que la ayuda era el principal motor de crecimiento del tercer mundo. En los 1950s el sostuvo que la planificación estatal para los países en desarrollo sería un desastre que la ayuda extranjera perpetuaría la pobreza mediante el soporte a los gobiernos corruptos y opresivos.

Hoy hay plena evidencia empírica de esta tesis. Los Tigres Asiáticos siguieron el camino del Mercado hacia un desarrollo sin precedentes. Rossya comenzó a ordenarse después de haber sido abandonada por los bondadosos del IMF. Son dos ejemplos positivos especialmente cuando se comparan con las naciones Africanas, que han mostrado poco o nada de progreso económico a pesar de los miles de millones de dollars de ayuda extranjera que han recibido.

Los miembros de gobierno de Kenya han estado tirando piedras al Banco Mundial por demorar la ayuda; para el público ha sido el tiempo de darse cuenta que la riqueza de los poderosos proviene de las agencias de ayuda.

Escribiendo en el Wall Street Journal, en abril de 1991, Bauer hizo notar que desde la segunda Guerra Mundial, los subsidios en la forma de gracias o prestamos blandos de los países mas ricos a los mas pobres, se han inflado desde unos pocos cientos de millones de dollars por año a cerca de 50.000 millones para los 1980s. Los subsidios, señaló, no fueron a los pobres como decía la propaganda, sino a sus mandatarios. Éstos fueron a menudo directamente responsables por las duras condiciones de sus objetos.

Después de reflexionar uno se dará cuenta de que la reanudación de la ayuda a Kenya no está atada al cambio de conducta de los ciudadanos, mas bien está atada a los que gobiernan. La ciudadanía ha sido relevada a la impotencia en los roles electorales, de aquí la danza de idas y vueltas típica de nuestros lideres con las agencias de ayuda. Los sistemas democráticos han sido debilitados también, en aquellos lugares donde la ayuda fue a financiar la política partidaria.

Los Kenyanos dan a luz niños ya deudores. Proyectos paralizados (edificios de universidades, rutas, y vehículos del gobierno) salpican ahora nuestro panorama. La sobre-confianza de Kenya en la ayuda ha conducido al gobierno a crear políticas, no a encarar las necesidades nacionales, sino a las necesidades de las agencias de ayuda. En lugar de dirigirse a las necesidades de la educación, el gobierno ha estado jugando con los salarios de los maestros para fines políticos.

La reducción de trabajadores se ha debido largamente a las pobres políticas públicas que sirven a intereses políticos mas que intereses económicos. El Banco Mundial y el FMI han sido famosos por ofrecer recetas para Kenya, por ello las erupciones de los ministros de finanzas, obligados a firmar en la 'línea de puntos'.

Los Kenyanos han saboreado los frutos de la liberalización económica, especialmente en el sector informático y no desearían volver otra vez a la edad media. Podría argumentarse que el reconocimiento del Cato Institute, a Lord Bauer no solo lo convierte en un héroe del Tercer Mundo, sino que llama a repensar las estrategias de ayuda internacional. Dejen a los Kenyanos aprender a pescar, estamos hartos del pescado-listo-para-comer que nos ha llegado desde nuestra independencia.

Seleccionó y tradujo: Nestor Cirillo
Fuente: International Policy Network

NE: James Shikwati director de "Inter-Region Economic Network" (www.irenkenya.org), una organización no gubernamental que promueve una aproximación pro-elección (pro-choice) a las políticas de mercado libre y las ideas liberales-clásicas (libertarias, según nuestra denominación)